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歌羅西書3：10
穿上新人，這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。
什麼是事奉，就是要脫離、要改變、要感恩。事奉的人是什麼樣的人？就是「像神卻不是神，像是自由卻又不自由；像是死的卻是活的，像是個人卻又是整體。」因此，講到「事奉的裝備與操練」，有三個方面要講。
神的話語要下工夫
希伯來書5:11/14「論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。看你們學習的功夫，本該做師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端，另教導你們。並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。凡只能喫奶的，都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩。惟獨長大成人的，纔能喫乾糧，他們的心竅，習練得通達，就能分辨好歹了。」
從這段聖經我要強調一個重點，就是對神話語我們熟練了沒？下了工夫沒有？照這個情況看，照你們學習的功夫，本該做師傅。意思就是已經學了這麼多年了，照這情況本該做師傅，結果你還不是師傅，還是徒弟，這就是在學習上好像沒有用心，只是花了時間而已。所以，今天我們一個事奉的人，必須在神話語上真正的下工夫。
我們再看一處聖經，再一起來講。使徒行傳24:14「但有一件事，我向你承認，就是他們所稱為異端的道，我正按著那道事奉我祖宗的神，又信合乎律法的、先知書上一切所記載的。」在這裡保羅說的很清楚，他說：「我現在所事奉的，是按著你們認為的異端，我正按著那道事奉我們祖宗的神，又信一切律法先知書上所記載的。」我們注意一件事，保羅在這事奉上他已經裝備一件事，就是那「道」。他相信律法先知書上所寫的，他事奉的根據是照著那道來事奉。
我們回到之前說的，一個事奉的人要改變，要改觀念、要改做法，怎麼改？神把百姓帶出埃及，先要摩西上山，然後頒布律法。神把這些準則、原則頒布下來，讓人照著這個來改。我的思想意念、生活中心、敬拜對象、道德觀、價值觀怎麼改，根據在哪裡？根據就在神讓摩西上山所頒布的律法，摩西把這律法頒布給百姓，百姓就知道怎麼改。所以今天對我們來說，在裝備上非常重要的就是對神話語的認識、追求、下工夫。但是，下工夫不要到一個地步，裝備中心的課每一級都上完了，卻還是只能吃奶，照這樣下工夫，應該做師傅了。
所以我們要被改變，全部都從神的話出來。今天我們要來事奉神，我們的裝備就在神的話語上，不要認為我們在神的話語上已經夠了。感謝神，我們沒有人認為自己夠了，不斷的要裝備，透過神的話讓我們能很清楚明白我這個人的道德觀、生活中心、生命有沒有成長。假如我們在神的話語上不下工夫裝備，當我們要告訴別人該怎麼做的時候，根據又在哪裡？我們可能只能按照常理來告訴他，一般人怎麼做、社會上怎麼做。
所以我們就知道，今天在教會要處理一些事情的時候，如果我們沒有在聖經上下工夫，我們可能做了一些事非常合理，但卻不一定合真理；可以在世界上講得過去，但在神國卻不一定講得過去。
聖經裡面說，假如有人得罪我，我應當怎麼樣？是到法院告他嗎？我們都知道，假如有人得罪我，我應當饒恕他。但今天在基督的教會裡，有人得罪我，我就寫存證信 函要求公開道歉，不道歉的話，我就登報揭露你，這竟然是傳道人做的事。在教會裡傳神話的人，竟然做這樣的事，這是什麼教會？但這個做法在世界上走不走的通？完全走的通，沒有問題。假如教會裡所有處理事情都跟在社會上一樣，那麼我們還要神的話幹什麼？我們何必要神的話來改變我？我們何必要信耶穌？所以我們在主裡面我們真是要求主來帶領我們。
神話語的裝備是何等重要，保羅很清楚，他的事奉是根據那道，別人或許認為異端，但他就是根據那道並且相信那道。盼望弟兄姊妹，不要認為裝備中心開這些課很煩，這些是讓我們事奉有根據，是很重要的裝備。所以不管怎麼樣，有時間就盡量來上聖經課，有些弟兄姊妹有心要服事，在這方面就要多用心，多讀點聖經、多讀點屬靈書籍、多下點功夫，這真的很辛苦，但是還是要去做。
我常說我太太不是一個很聰明的人，但是她很努力。她還在永和國中當老師的時候，就開始背聖經，一個星期背半章聖經，在神話語下工夫。以後到了神學院，我就發現她的聖經根基比我強太多了。我在後面追得好辛苦啊！每天追還是追不上，可是如果不追，就越差越遠，所以我就開始起來追。在神學院的每一天，太陽還沒出來我就走在太陽前面，我清晨四點多起床，開始好好讀神的話語。
我到海外培訓，就勉勵那邊事奉的弟兄姊妹下工夫讀聖經，他們可以花很多時間好好讀聖經，只是沒有人教導、沒有機會。我就給他們一個挑戰，一早起來，好好讀聖經。有一個農夫弟兄，他跟我說：「宋老師，我聽你講以後，我就抓著我的妻子、弟弟、弟妹早上四點多起來，那真是冷得不得了，我們每個人抱著棉被在讀聖經。」我聽了很感動，他們願意好好讀神的話，只是沒有人教。我這次去，我教的都是很簡單、很基本的東西，結果講完大概三、四天，那些學生說：「我們培訓了那麼久，從來沒聽過這些。」這些人很可憐，他們做了很多事，拼命做，話語上卻沒有裝備，不知道在做什麼。我盼望我們在永和堂服事的弟兄姊妹，我們不是一直做，要注意我們的裝備，就是神的話一定要下工夫。
品格的調整
（１）要剛強
品格上的調整第一個就是要剛強。提摩太後書2：1「我兒啊！你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。」我們都不容易剛強，我們都常常軟弱，沒有關係。但我們必須在基督耶穌的恩典上剛強起來，靠著祂加給我們的恩典，我們剛強起來。我們再事奉上要有一個操練，不是碰到了事情、碰到了困難，我們軟弱了，就開始退後、開始放棄。而是我們碰到了事情，越是困難、越是軟弱，就更要到神的面前，求神把耶穌基督的恩典加給我們，我們靠著這恩典剛強起來。不要被困難打倒，沒有一種沮喪的思想、沒有一種退後的思想，我們乃是在神面前知道自己軟弱、知道自己會沮喪、知道自己是容易退後的人，但是我們要有操練，就是我們要來到神面前說：「主啊！你把你的恩典加給我，讓我靠著你恩典剛強起來。」任何事情，任何讓我們拒絕繼續事奉的思想，那都是撒但的詭計。人都會軟弱，但我們就是要回到神面前，繼續來事奉神。
（２）要交託─培養同工
提後2：2「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心教導別人的人。」這在我們的操練上就是我們不僅僅要將事情做好，也不僅僅要教導別人，而且要準備交託下去。就是要培養同工，也要明白我們都會過去，不一直佔著位子不放，乃是要會交託。
事奉久了會有一種情況，事奉越來越有果效時，就會覺得這些羊群是自己的，不是神的，這一個品格的問題很麻煩。我真的看過，有些人一輩子努力牧養教會，以後別的弟兄姊妹比他這方面有恩賜，他就把人家趕出教會。今天我們要明白這羊群是神的，我們都會過去，而羊群需要有人繼續餵養。神既然讓我們看見，我們就要去找那忠心可交託的人，把羊群交託下去。可能我們交託的那個人的恩賜比我好，我們心裡也不能有忌妒，所以交託實在不容易，這生命的功課要好好操練，心胸要寬闊，要懂得交託。
（３）受嚴格的訓練─成為精兵
提後2：3「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」所以我們品格上要有操練，要經過嚴格的訓練，目的是為了使我們成為精兵，這個苦要撐的下去。我在「門訓」的時候，講章真的寫的不好，因為聖經不熟，這只好下工夫。三年級時，吳長老要我們每個星期寫一篇講章，每次上課叫兩個人來講，一直到學期末，兩個裡面一定有我，吳長老就真的狠狠的訓練我，他也不說什麼，就是訓練我。那個訓練是很辛苦的，世界上的精兵要受很多的訓練，屬靈的精兵難道不須受訓練嗎？我們服事神的人要承受得起任何苦的訓練，這也是一種品格的操練。
（４）要脫離世界，討主喜悅
提後2：4「凡在軍中當兵的，不將事務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」我們在事奉的當中，還是會被世界綑綁、引誘，世界想盡辦法把我們引誘離開神的事奉。今天我們要操練一件事，要叫那招我們當兵的喜悅，我們要脫離世界，不在世界的王之下，這操練是很辛苦的。沒有人能真正知道，眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲是不是還在我們裡面佔有地位？只有自己知道。假如愛世界的心還在我們裡面，愛父的心就沒有了。
（５）要守規矩
提後2：5「人若在場上比武，非按規矩就不能得冠冕。」在教會中，我們還是要有規矩，定規矩不是要定人的罪，這是一個整體。有人不能符合規矩，我們要幫助他符合規矩，這是一個作僕人的身分。在比武場上要守規矩，今天我們是在屬靈的爭戰中，我們這一群人假如不照著規矩走，就像一群散兵打仗，怎麼打得贏呢？所以我們在主裡，我們一起來遵守規矩、一起學習，我們一起同心合意的興旺福音。
（６）勞力必得祝福
提後2：6「勞力的農夫，理當先得糧食。」這是神給人的一個祝福，當我們勞力做事，我們就能得到糧食，得到神的祝福。
從這幾個品格上的操練來講，假如我們這些事奉的人，吃苦也吃不了，怎麼作人家的輔導？怎麼作教會的長老？怎麼成為一個傳道人？所以這些方面，實在給我們提醒。
「己」的對付
路加福音九：23「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」約翰一書三章16節，「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。」在操練上，最難對付的就是「己」，「己」不被對付，我們跟神之間的關係就會有隔閡。大概來說，有三方面的事情會讓我們和神的關係產生隔閡，一個是罪、一個是世界、一個是自己。
今天基督徒最麻煩的就是「己」，「己」裡面有的驕傲，就像屬靈的癌細胞。每個人身上都有癌細胞，有人一生都不會發作，有人發作了。每個人裡面都有驕傲，有的
人可能在主裡走的很好，一輩子沒發作過，可是有人沒去對付，還給它營養讓它發作。
不久前我才和長執同工分享一件事，我一直以為我在驕傲這方面已經對付得很好了，在神面前應該過得去了，名利、權位對我來說已經不算什麼。可是有一次我在一個團體的名單，看到我的名字排在一個人的後面，心裡一下閃過一個念頭：「他比我年輕、事奉經歷比我少，他憑什麼排在我前面！」毫無警覺，一個意念就跑出來，才這麼幾秒，我的心情跌到谷底。我說：「主啊！是不是因為事奉到現在有一點果效、有一點經驗，就開始驕傲了？」心裡面的難過就一直出來，非常難過。感謝神，實在讓我看見我還是一個喜歡權力的人，我在神面前實在認罪悔改。這種隱藏的東西很可怕，若我們為了神，在世界所放下的，在教會裡一樣一樣的要回來，這是多可怕的事。
我們總是很喜歡聽到神為我們捨命、也很感恩，但我們常常忘記「也當為弟兄捨己」。我們多少時候停留在耶穌為我們捨己的感動，卻忘了領受神的愛也要付出行動，為弟兄捨己，在耶穌基督裡面做弟兄的僕人。僕人是沒有身分地位的，若我們在教會中還要身分地位時，我們不是在做僕人，是在爭權。我們教會有長老、小組長、輔導的職分，這是神的恩典，我們領受了恩典是要做僕人，不是高姿態的喳呼弟兄姊妹、不是來做官，是學習耶穌做一個僕人。
最後提到的這操練，「己」是一定要對付，這個驕傲常常讓人不願停下來。在退修會中我還是再一次重複提醒，我們的裝備在神的話上、我們的操練在品格上、對付則是在「己」上，我們的「己」要被神改變。願我們在這個世代裡面，真是能夠活出基督的樣子，在我們要面對主的時候，我們每一個人都能被稱為又忠心又良善的僕人。
（9月28日•廖雪君整理）
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與教會連繫
宋先惠（2002/9/28）