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所有過去講台信息
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健康的教會／ 王良玉(2006/12/31）
今年我們按著建造教會的目標，一季一個主題，我們走過了與真神和好，與信徒和睦，作貴重器皿，以及傳和平福音，今天我來作一個總結，就是這四個目標所要帶出的最終使命－建造一個健康的教會…
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福音的價值觀／
汪川生(2006/12/17）
神兒子耶穌基督為什麼要為我們降生在世上，為什麼要為我們死在十字架上，這向我們說明一件事，“人是尊貴的”。我們裡面有神的形象與樣式…
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尊主頌／黃彬(2006/12/17）
穌降生的故事不是從生日那天開始，而是從他的母親馬利亞懷孕開始。當馬利亞知道神要藉著她懷孕生子時，她向神作了一個禱告，將她的心境向神陳明，這就是尊主頌的由來…
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福音／周建中(2006/12/10）
戴德生弟兄和馬偕博士為了福音，獻上了自己，我們才能夠得著福音，願我們也能跨出福音的腳蹤，在近處、遠處宣揚主的福音…
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博士的禮物／白培英中(2006/12/10）
黃金、沒藥，沉香是三項有形的禮物，而博士還獻上有三項無形的禮物，沒有明白寫出來的，但是我們從經文上體會得到…
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賜給他們／王季雄(2006/12/03）
有一首我很喜歡的詩歌“有一件禮物”，佈道時唱著這首詩歌，唱到後來，彷彿不是向需要福音的朋友唱，彷彿耶穌在問我：「如果把你當作一件禮物，送給需要福音的人，你願意嗎？」…
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凡我所行／
王季雄(2006/12/03）
世界上許多不信主的人都很敢說，凡我所行的都是為了生意的緣故，凡我所行的都是為了孩子的教育……。假如我們基督徒的人生缺少這一句話，是我們對不起主，而且會失去極大的福份，…
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等候vs行動／
王季雄(2006/12/03）
我們剛開始宣教時也是甚麼都不懂，現在倒帶回去，才稍微看清楚了一點甚麼是甚麼。所以今天與各位講到傳福音宣教的信息時，我的重點就是：是等候先？還是行動先？…
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家的應許／楊明明(2006/11/26）
許多人關心家人的得救，著急於他們的信主，常會疑惑為什麼應許尚未實現？我們以為神已應許了就沒有我的事了嗎？我們在這應許中有什麼樣的責任？…
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讓愛走動／黃彬(2006/11/19）
我們有時邀請人來參加特別聚會時，也像是我們用床褥將人抬來，有時需要周圍好多朋友一起邀請，而且一次又一次，才能讓人有機會認識耶穌…
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傳講耶穌／蔡漢霖(2006/11/12）
腓利是一個生命常常更新，靈命長大成熟的基督徒，他有一顆敏銳的心，順服的靈，願意回應神的呼召和帶領，熱心致力於福音事工；他是一個常常向人傳福音，懂得如何向人傳福音的人，是值得我們效法學習的榜樣…
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人的順服／康來昌(2006/11/05）
聖經上說，要信徒彼此同心，與喜樂的人同樂、與哀哭的人同哭。有人問，我兒子名落孫山，鄰居的兒子考上學校，我要和鄰居怎麼同樂？…
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差與傳／黃彬(2006/11/05）
差傳的命令從主復活時託付給門徒，到現在將近兩千年了，我們對主託付的使命，到底承接了多少？我們聽到這命令的反應又是什麼？…
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還願人生何其美／吳元國(2006/10/29）
通常若我們聽到別人說到「還願」這兩個字的時候，我們會如何的理解呢？先有許願，然後，願望也已經兌現！所以才會還願…
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無債一身輕／黃玉玲‧王葉忠(2006/10/22）
許多人很好奇問我，是如何還清債務的，原來的我，抽菸、喝酒、打牌，常常不回家，又有一堆的債務，改變的關鍵就是信靠耶穌，我的生命被改變了，我不再過那種花天酒地、奢華的生活…
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得人如魚／周建中(2006/10/15）
雖然婦人使出了六大招數企圖來拒絕福音，不過我們可以從耶穌的榜樣中來學習，如何透過實踐個人佈道的七大方法循序漸近地帶領人信耶穌…
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你「該」傳福音／白培英(2006/10/15）
基督徒在甚多場合中常會聽到“要努力傳福音”的提醒與要求，但是有時內心不免會想“反正我已獲得了永生救恩及進天國的門票，假使不去傳福音又會怎樣呢？…
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福音／王良玉(2006/10/8）
福音只有我們能傳揚，福音的性質到底是甚麼，每一個基督徒都應該知道。能事奉這位至高神的本身就是一項神的恩典，每一位基督徒都是受託付的福音使者，傳揚真道也是我們終身的使命。
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好東西與好朋友分享／黃彬（2006/10/1）
如果我們觀賞了一部極精彩的影片，或是親嚐了一家菜餚豐盛的餐廳，難道不與好友分享嗎？這種分享的目的不在於自己能從中獲得什麼好處，而是僅僅希望你的朋友也能經歷同樣的享樂。同樣地，當你們得到福音的益處，是否也願意將此巨大恩典與朋友分享呢？……
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健康的肢體／徐延政（2006/9/24）
手跟腳功用不一樣，但都是肢體，就算神常常用手，並不表示神看重手，不看重腳。有時我們會和跟我們差不多的人作比較，心裡就開始不是滋味，『比』就造成分裂的危機……
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人上人僕中僕／邵旭（2006/9/17）
小時候，長輩常勉勵我們：「好好唸書，將來作人上人。」人上人，就是更高一層，作高等人。人上人，與唸書有關，唸書可以追求高深的學問，有了高深的學問就可以坐上高位，坐上高位有高收入，就可以有高度的享受……
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作貴重器皿／王葉忠（2006/9/17）
被神使用的人不是因為他有多大的才華，而是他先跟真神和好，先與弟兄姐妹相愛，才作貴重的器皿受……
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宣教事奉的動力／沈正（2006/9/10）
如果在關心神的國度，關心宣教與差傳的事工上，我們的心思意念、眼目和眼光不能跟得上耶穌，如此我們的所談、所言、所行就將與神有很大的落差，這對我們來說是一個挑戰。……
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聖潔的瓦器／宋先惠（2006/9/3）
在世界上來看一個人，往往看他工作高貴與否，如果工作是卑賤的，他做得再好都是卑賤的，這是世界上分人高貴卑賤的標準；但在耶穌基督裡面，我們是神的器皿，我們恩賜不同，但是否是尊貴的器皿，是看這器皿是否潔淨，是否分別為聖……
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福音特攻隊／蔡介士（2006/8/27）
我們的福音隊成員中，並沒有像唐崇榮或葛理翰如此著名的重量級佈道家，而均是來自各行各業；如學生、家庭主婦、老師等一般信徒所組成。當他們齊心外出傳福音時，那一場景就極類似一部動畫電影“超人特攻隊”……
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討主喜悅的事奉徒／唐心儀（2006/8/20）
神所在乎的是我們這個「人」更勝於我們所做的「事」。有時候並不是做許多「事」去滿足神，乃是藉著合神心意的好行為來表明我們所「是」，讓主得榮耀……
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合神心意的人／白培英（2006/8/20）
難道說就只有大衛一個人合神心意嗎？以諾與神同行三百年，算不算合神心意的人？挪亞造方舟一百年，當時他是完全人，他是不是合神心意的人？亞伯拉罕是信心之父
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容我的百姓去徒／楊明明（2006/8/13）
今年參與福音隊的弟兄姊妹有一百多人，這些參加的人在生活上都是無憂無慮的嗎？如果你與這些弟兄姊妹交通，你會發現不是這樣的，大家回到現實生活裡，還是要面對生活上的難題，需要天天禱告、來仰望神……
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成全聖徒／黃彬（2006/8/6）
難道僅有全職信徒才能將身體獻上，而其餘帶職者就因其將大部份時間消耗於職業工作上就不能將身體獻上嗎？從實際觀點而言，在職場岡位上工作亦可視之為神工作……
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理所當然的事奉／黃玉玲(2006/7/30）
在初信主時，不明白基督徒讀經、禱告、聚會、服事、小組、裝備…的意義是什麼？只覺得禮拜天來作禮拜就是不錯的基督徒了，為什麼還要作這麼多的事呢？雖然這都是應該的好事，但基本上對於另外再花時間來教會對我而言，並不很喜歡。因有一個衝突、矛盾在裡面，在決志信主時，沒有人跟我說信耶穌以後要這樣、要那樣……
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金榜題名／徐延政（2006/7/23）
但以理雖然是被擄的奴隸，因為是王的人才，仍受到相當的禮遇。當但以理表達他的堅持，太監長理性表達拒絕的意思，因為他懼怕可能因此而人頭落地。……
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事奉主的人／周建中（2006/7/16）
我們看見二年後的馬大，很顯然的學會了耶穌教導她的功課，使她更深的認識神，在她的生命中有了極大的改變。之前她服事四個人，現在在這裡她服事十幾個人。她的服事由急躁、抱怨轉變為喜樂而安息，並且彰顯出主的榮耀，使得這次的事奉成為一個很美的事奉，這是生命的成長……
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貴重器皿／陳幸浩（2006/7/9）
其實，你我就是神重價買贖回來的貴重器皿，世上纏擾的事情太多，以致我們很容易失焦。我們的焦點就是主，所以我們要認定自己是神所造，要成為聖潔，要裝備自己，要行善……
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效法神／（2006/7/2）
好比在家裡，孩子講話的語調也多少跟父母親一樣，思想價值觀也會受到一些影響，因為父母生養教育的影響，顯在兒女的言行舉止之中。而上帝呼召我們跟祂有一樣的心思、意念與聖潔、公義……等等的屬性，來做祂要做的事，藉此表明我們是屬祂的兒女……
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不要憂慮／鄺智孝
（2006/6/25）
對基督徒而言，憂慮是最狡猾的敵人，它在不知不覺中進入我們的心裡，奪取了我們的喜樂，摧毀了我們的盼望，使我們失去了平安。憂慮可說是我們屬靈生命中的頭號敵人……
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長進／鄺智孝（2006/6/25）
聖靈透過彼得鼓勵神的兒女殷勤努力、追求長進，『學如逆水行舟，不進則退』，屬靈光景也是如此。保羅曾說：「我不是以為我已經得著了，我還在努力的追求。」聖經提醒我們，應該分外的殷勤，努力追求長進……
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當我們同在一起／白培英（2006/6/18）
我們都是有信的人，因此我們都是神所喜悅的人，因此主耶穌降臨，就把和睦賜在我們中間，所以我們應該有和睦的。但是，實際上我們是否天天有和睦？我們肢體之間都有和睦嗎？有的時候個別肢體中間可能會有不和睦。為什麼會如此呢？……
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靠主與人和睦／唐心儀（2006/6/18）
當我們信靠神時，就得權柄成為神的兒女，這兒女的權柄使我們可以坦然無懼來到神施恩的寶座前。我們既得著神兒女的身份，就必然彰顯出神兒女的生命特徵—效法神（對人的慈愛），就如同孩子在成長過程中，常以父親為他模仿的對象一樣……
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肢體之間／楊明明（2006/6/11）
神要我們做預備，不是說教會很險惡，而是要我們有合適的心態來看肢體關係，人不是完美，我們常常允許自己不完全，卻不允許別人不完全。當與人的互動不如所期待，就很失望、沮喪，不想去聚會，甚至想：神是可信的嗎？……
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再思愛的命令／黃彬（2006/6/4）
許多時候也不願別人來替我們洗腳；不願意接受別人所給予的愛。在教會互動中，認為最好是“君子之交淡如水”，不要有太多的關懷、愛心，因為既接受了別人的愛心就有付出回報的債，這些都會造成莫大無形的壓力……
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最要緊的事／宋先惠（2006/5/28）
「最要緊的是」彼得表達出，切實相愛比儆醒禱告更重要一些。教會中有一些人，非常敬虔，經常禱告卻不彼此相愛，總是勸人不要愛世界要好好禱告，令人感覺高不可攀，活不出神的生命。禱告是很重要，更要緊的是實際活出來……
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真愛在哪裡？／徐延政（2006/5/21）
真愛在那裡？真愛不在宗教裡面，真愛是在人群中間；真愛不在利益的搶奪，而在於生命的分享；真愛是在饒恕與接納中，去恢復已經冷淡落漠隔離的關係。當你願意靠著主跨出這一步時，「耶和華的榮光必作你的後盾」……
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無悔的愛／汪川生（2006/5/14）
有天有個親戚到台北，送一盒太陽餅，小孩很快把太陽餅吃完了，想不到過了兩天，媽媽神秘兮兮要我過去，原來她知道我愛吃太陽餅，就偷偷幫我留了兩個，當時我心裡感覺很複雜，雖然我已經五十多歲了，母親的愛讓我一輩子思想不完……
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星期六／康來昌（2006/5/7）
我認為我們所有在世上的基督徒都是星期六的基督徒，即上帝的應許及工作都已經完成，但我們卻還沒有復活，常常經歷許多的艱難，我們的痛苦是一方面享受神的恩典卻又在現實的艱難中掙扎……
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委身愛的團體／萬小運（2006/4/30）
何以要小組化呢？難道小聚會真的較大聚會好嗎？小組長的講演真比大聚會講員更精釆嗎？顯然答案並非肯定的。既然如此又何以要參加小組呢？諸位！“參加小組”並非是要參加一場某種不同型式的聚會，而是要我們在其中尋找到愛的對象，……
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愛、接納、饒恕／王良玉（2006/4/23）
一個健全的人際關係，往往是在我們願意付出「愛、接納、饒恕」時，才能得著。耶穌基督為我們作了最好的榜樣，保羅、腓利門、阿尼西母、以及歷世歷代的聖徒，或者就是我們身邊的人，也都活出了這樣的見證……
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復活的大能／宋先惠（2006/4/16）
在地上我們都有盼望，一個人若沒有盼望人就活不下去了，但是我們在地上的盼望會改變，地上的盼望不能存到永遠，所以人就一直處在一個不安的狀況下，一直在換著不同的盼望……
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有了愛心，又要加上…／白培英（2006/4/9）
這些代表著耶穌的愛是有頭有尾、有始有終、一貫的愛，並不是淺嘗即止。許多時候我們愛人是只愛一次、只管一次，以後就不管了。如果有一個鄰居沒飯吃，我們可能送一袋米，以玆盡責，接下來的就不干我們的事了，……
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愛的實踐／周建中（2006/4/9）
我們用神的愛去激勵弟兄姊妹，也接受弟兄姊妹愛的激勵。有時我們看見人的難處，一起去鼓勵安慰他，他被扶持後，同樣的當我有困難時你也和弟兄姊妹來扶持我，愛就在我們當中流動，不斷的被激發……
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又善又美的教會／黃彬（2006/4/2）
當我們教會人數漸漸增多時，我們該如何嘗到一個又美又善的教會生活呢？惟有進入小組當中可以達成，盼望每個小組就如同一個小的教會一般，每一小群人可以感受到愛和家的感覺，則全體就可以感受到……
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祂從高天伸出手來——復和的要義與實踐／王良玉（2006/3/26）
復和是神所賜給人類極大的恩典，因此，復和絕不僅是一個神學課題，它也絕不可以分割處理，如只關心屬靈問題，或只關心人際關係，或人與自然界的問題，這樣就缺乏了屬靈深度，而人與自然界的問題與環保分子的口號沒有分別……
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井水與活水／楊明明（2006/3/19）
耶穌不是因為我們長得好，或是我們表現好，才愛我們，而是照著我們的本相愛我們。這世界給我們許多不正確的價值觀，使我們盲目地跟著追求，但是卻永遠得不著真正的滿足……
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把神擺在面前／邵旭（2006/3/12）
約瑟從前是父親的愛子，他被賣、被囚彷彿前途黑暗毫無盼望，約瑟把神擺在面前，他的結果是這樣，約瑟真的沒有前途嗎？弟兄姊妹，你將來如何，你不知道，但神知道……
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再思禱告／周建中（2006/3/12）
祂既是無所不知無所不能的神。我們還沒求以前，所需要的一切，天父早已知道了。因此神要我們禱告，表達出對祂全然的依靠，且越禱告越表達我們對神的更多依靠。這樣的依靠是透過禱告來表達……
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真正的卡奴／黃彬（2006/3/5）
按照當時猶太人律法上之規定是“凡事不過三”，亦即對於他人一而再、再而三的侵犯，可予寬容饒恕，但若超過三次，便可回擊報復。但也有些高道德標準者，如拉比等，主張寬容次數可達七次。平心而論，一般人若可容忍三次，已屬難能可貴……
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《全教會退修會專題》
與真神和好 - 約翰壹書第一章／王良玉（2006/3/4）
我們所信的神是光，當然我們的信仰和真神連結的時候，神就要不斷提升我們。祂是光，他就要我們行在光中；祂是愛，他就要我們能活出愛；祂是生命，他也要我們確知自己有永生；而祂是聖潔，就要我們在聖潔中跟隨祂的腳蹤……
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《全教會退修會專題》
一個健康有活力的教會 - 約翰壹書概論／王良玉（2006/3/4）
我們沒有很多時間研究各樣的異端，但是當我們很清楚真理的時候，異端邪說來了，就可以清楚分辨。這就是為什麼一個看重神話語的教會，不太會有麻煩問題，因為每位弟兄姊妹信心堅固，就知道該如何做了……
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神同在／宋先惠（2006/2/26）
神是公平、公正、公義的，我們就應如此做。但要謹慎留意，公義的處理後切勿留存分裂的因由，而是要造就和睦修好之動力。換言之，至理判斷不僅要做到公義原則且要留存和睦。這是極為不易之事，但卻是神所要的……
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以神為樂／蔡介士（2006/2/19）
在信仰的開始，我們或許會抓緊神；但是到後來呢？會不會只是希望有所得著，卻忘記那一位使我們得著的神？因此當我們失去了某些事物時，我們的喜樂就失去了，因為我們把快樂建築在「這些東西」上，而不是在神的身上……
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住在主裡面／王葉忠（2006/2/12）
當我們信耶穌，我們就在主裡面，可是「住」是另外一種連接詞，是「連」在主裡面、「住」在主裡面，代表神與我們有關係，神是我們的阿爸父，我們是祂的兒女，所以我們可以住在祂的家中，「住」代表我們和神有關係……
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和好的職事／黃彬（2006/2/5）
人永遠沒有能力與神和好，破壞關係的人，並沒有能力恢復關係。反而是神主動親自差派獨生子基督，代替我們受罰，使無罪的「替代」我們成為罪，付出代價來恢復我們與神破壞的關係，我們只需「接受」和好，就得與神和好……
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重新（心）出發／楊明明（2006/1/22）
基督的信仰是難的，因為講究真實與一致，不只是圖個心安式的拜拜。真理要挑戰你的心，要在你的生命中成為主宰，一個人信主是要付上代價、有所失去，可能失去好的人緣（因為不能認同不同的價值標準）、可能失去一筆好賺的生意……
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神真在這裡／徐延政（2006/1/15）
不知各位弟兄姊妹會不會經歷到，神把你擺在一個跟你本性不合的地方，那也像是一個困境。可是在這段經文讓我們看見，神在這樣的困境中要向雅各顯現……
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稱義與和好／白培英（2006/1/8）
和好的原文可翻譯為復合，就是恢復原來親密的關係。比方說，夫妻因吵架而互不理睬，後來聽教會的勸導，彼此認罪，恢復原來的親密關係，就是和好。與神和好自然有許多態樣……
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同心合意的禱告／黃玉玲（2006/1/8）
同心合意禱告的意義就是有主耶穌在我們中間，若沒有主的同在，多麼會禱告，多麼能禱告，也全然沒有意義。主的同在是我們同心合意禱告的祝福……
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光／康來昌（2006/1/1）
許多以色列人覺得歷史是沒有意義的，尤其當亡國，聖殿被毀時，以色列人就疑惑，為什麼這世界不講道理？詩篇73：16說「我思索怎能明白這事，眼看實係為難。」大家都在作惡，我為甚麼要正直呢？……
與教會連繫
