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「我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我以軟弱為可喜樂的，因我什麼時候軟弱！什麼時候就剛強了。」（參林後十二9～10）
羅所得的啟示甚大，惟恐他因而過於自高，所以有一根刺加在他肉體上，使他能保持謙卑。起先保羅盼望主能挪開這剌，所以他三次為此求告主。主給他的答覆是：這試煉是個祝福；因它所帶來的軟弱與謙卑，能使基督的恩典和能力更加彰顯出來。保羅與試煉的關係遂立即踏入了新的階段：不再只是忍受這剌，而是更喜歡以此為誇口；不再要求得釋放，而是以此為可喜樂的。他領悟到謙卑的地位就是得著祝福、能力與喜樂的地位。
實際上，每一個基督徒在追求謙卑的過程裡都會經過這兩個階段。在第一個階段裡，他害怕、逃避並想辦法免去一切使他降卑的事，他還未學會付上一切代價來追求謙卑。他雖然接受“要謙卑”這命令，也努力去遵行，卻只發現自己實在是一敗塗地。他為謙卑這件事禱告，有時也顯得很迫切，但心靈深處卻更多偷偷企求免去一切叫他降卑的事，如果不是透露於言語中，就是存於願望中。他還不是那麼深深愛慕謙卑，視之為神羔羊的榮美、天上的喜樂，因而樂意變賣一切來得著它；在他的追求和禱告裡，仍然帶點背重擔、有捆綁的味道，自卑尚未成為生命的自然表現與基本性情，也還不是他的喜樂與唯一的滿足。他還不能說：“我更喜歡誇自己的軟弱，也以任何使我降卑的事為樂。”
我們是否能希冀達到這階段呢？當然可以。那麼怎樣達到呢？保羅是藉著主耶穌的新啟示。惟有神的同在能顯出“己”並逐出“己”。保羅清楚地看見了這深奧的真理──主耶穌的同在要掃除一切為自己有所求的願望，使我們以每一種降卑為樂，以預備我們能領受它更豐滿的顯現。因著主耶穌的同在和權能，我們所受的羞辱將引領我們去選擇謙卑作為最高的福祉。讓我們來學習保羅的故事所教給我們的功課。
教會裡可能會有一些長進的信徒、傑出的教師、有屬天經歷的人，卻尚未充分學會完全謙卑、喜歡拿自己的軟弱誇口的功課。在保羅身上我們看見了這樣的事。自高的危險離他非常近，他還不完全知道什麼是成為一無所有並完全死掉，只讓基督活在他裡面，以所有使他降卑之事為樂。這似乎是他必須學的最高功課：倒空自己，完全與主聯合，誇自己的軟弱，好讓神成為一切。
一個信徒必須學習的最高功課就是謙卑。噢！但願凡追求聖潔、想在聖潔上有長進的基督徒要謹記這一點。這些人已熱切地奉獻自己、心裡火熱，也有屬靈經歷，但若不是主特別的對付與防範，這一切會不知不覺地混雜著自高的成分。但願我們明白最高的聖潔即最深的謙卑，而讓我們記住一件事：謙卑不會自動來臨，只有藉著信實的主特別的製作與他的忠僕特別的合作才能得著。
讓我們就著這項經歷來反省我們的生活，看看我們是否喜歡誇自己的軟弱，像保羅一樣以傷害、急難、困苦為可喜樂的。是的，讓我們問自己是否已學會把公平或不公平的譴責、來自朋友或敵人的非難、別人加給我們的傷害、麻煩與艱難當作是證明“主耶穌對我們就是一切”的好機會，我們自己的快樂與榮譽算不得什麼，我們實在以屈辱為可喜樂之事。這確實是天上最有福、最深的喜樂，完全脫離己的羈絆，不管別人怎麼說我們或對我們做了什麼，都被“主耶穌就是一切”的思想給吞沒了。
讓我們確信製作保羅的那一位也必製作我們。保羅需要接受特殊訓練與教導，學習比他在樂園所聽見的，人不可說之事，更為寶貴的功課──以軟弱、卑微為誇口。我們也需要學習，而且是非常需要、迫切需要。眷顧他的那一位也必眷顧我們；主耶穌用來教導保羅的學校也是我們的學校。祂以忌邪的愛與關切看守著我們，免得我們自高。當我們自高時，祂就想辦法揭露這項罪惡，好叫我們得釋放。祂一直藉著試煉、軟弱、困苦降卑我們，直到我們真知道祂的恩典即是一切，因而以引我們到低處、使我們保持謙卑之事為可喜樂的。祂的能力在我們的軟弱上顯為完全。祂的同在要充塞並滿足倒空的器皿，這是永遠保持謙卑的秘訣。我們可以像保羅一樣，充分認識神作工在我們裡面，並藉著我們作工，因而實在能夠說：“我雖算不了什麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。”（林後十二11）他的自貶導致真實的謙卑，使他在一切降卑的情況裡歡欣喜樂並以此為誇口。
“我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我以軟弱為可喜樂的。”謙卑人已學會維持喜樂的秘訣。他愈覺軟弱，就愈降卑，愈自貶，就愈經驗到基督的能力與同在，直到他說出“我算不了什麼”時，主所說的話帶給了他未曾有過的更深之喜樂──“我的恩典夠你用的”。
我覺得必須把以上所說的總結於兩個教訓：驕傲的危險比我們所想到的更大、更近，而神為著謙卑所賜的恩典也比我們所想到的更大、更近。
驕傲的危險比我們所想到的更大、更近，特別是在我們進入最高經歷的時候。一個講員在仰慕他的一大群會眾中傳講屬靈真理，一個傳講聖潔、有恩賜的講員在臺上闡揚屬天生命的奧秘，基督徒見證一項有福的經歷，佈道家在凱歌中前進，帶給別人快樂，成為群眾的祝福──沒有人知道這一切正暴露在那隱藏的、未為人察覺的危險之中。保羅也落入這危險中而不自知，故經上記下主耶穌為他所作的事以警告我們，使我們得知自己所面臨的危險與唯一的安全之所。如果有人曾說──某某專門傳講聖潔的教師那麼充滿自己，或說他並不操練自己所傳講的，他所得著的祝福並沒有使他變得更謙卑、更溫柔──但願這樣的話不再被聽見。我們所信靠的主耶穌，能夠使我們變得謙卑。
而謙卑的恩賜比我們所想到的更大、更近。主耶穌的謙卑成了我們的救恩，主耶穌自己就是我們的謙卑。我們的謙卑是因著祂的保守、是祂所作的工；即使在遇見驕傲的試探時，祂的恩典也一樣夠我們用的，祂的能力要在我們的軟弱上顯為完全。讓我們選擇軟弱、卑微、一無所有，讓謙卑成為我們的歡喜快樂。讓我們在一切使人降卑且保持謙卑的情況裡，歡喜誇自己的軟弱，以軟弱為可喜樂的，好叫基督的能力覆庇我。基督降卑自己，因此神將祂升高。基督也要降卑我們，使我們保持謙卑，但願我們由衷地同意祂這樣做，充滿信心且歡歡喜喜地接受一切降卑我們的事，好叫基督的能力覆庇我。我們將發現最深的謙卑乃得著最真實之喜樂的秘訣，而這喜樂沒有什麼能破壞。
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慕安得烈（2007/2/11）